С 12 января 2026 года в нашем Центре идет ремонт в зоне санузла и входной лестницы. На данный момент силами волонтеров Центра сделано многое.

Проведен демонтаж:

• Демонтирована плитка
• Демонтирована старая штукатурка
• Демонтированы старые перегородки и старая сантехника
• Демонтированы разрушающиеся части лестницы в туалет
• Демонтированы старые ступени лестницы в санузел
• Вывезено несколько кубов строительного мусора

С 15 ноября по 14 декабря 2025 года в Москве прошёл цикл лекций по буддийской философии, который провёл Геше Джампа Тинлей. Слушатели, собравшиеся со всей страны, получили редкую возможность напрямую прикоснуться к нектару Учения из уст Драгоценного Учителя.

В своих лекциях Геше Ла раскрыл весь Путь буддийской Дхармы — от фундаментальных основ до некоторых тонких аспектов тантрической практики. Возможность получать подобные наставления в наше время является поистине великой удачей. Учения оказались чрезвычайно полезны для слушателей самого разного уровня: как для тех, кто только начинает знакомство с буддизмом, так и для тех, кто уже обладает определёнными знаниями и опытом практики.

Друзья, приглашаем вас на экскурсии в Московский буддийский центр Ламы Цонкапы — 
пространство философского размышления и живой традиции тибетского буддизма Махаяны.
Также, это религиозная организация, объединяющая последователей традиционного буддизма Махаяны в Москве. 

Центр создан группой учеников постоянно живущего в России тибетского ламы (наставника), ученика его Святейшества Далай-Ламы 14, Досточтимого геше Джампа Тинлея, (https://buddha.ru/teachers/Geshela/) который является духовным руководителем этой организации. 

Дорогие друзья!
Для тех, кто соблюдает махаянские обеты по средам, Драгоценный Наставник сказал, что в новогоднюю ночь можно сделать исключение и поужинать, но предварительно мысленно, попросив прощения у Трёх Драгоценностей. 

С наступающим Новым годом!
Пусть Новый год будет полон радостных событий и пусть в Новом году сбудутся все ваши мечты!!! 

Драгоценный Наставник начал Учение с напоминания о непостоянстве и смерти, затем разъяснил ключевые различия между философскими школами буддизма. 

Геше-ла, также подчеркнул важность развития бодхичитты, отмечая, что при правильном понимании теории пустоты, любовь и сострадание будут естественным образом возрастать. В практике развития мудрости, постигающей пустоту, необходимо путем анализа способа существования «Я» и всех явлений, распознать объект отрицания. Относительная истина, неверно воспринимаемая нашим сансарическим сознанием, постигается с пониманием абсолютной истины.  Как только нам удастся распознать объект отрицания, мы сможем точно установить то, что следует отбросить в процессе медитации.