Дхарамсала, 21 февраля: «Тибетцы исчезают… Тибетские жилые кварталы обнесены забором с колючей проволокой… Весь день раздаются строевые крики… Пулеметы броневиков нацелены на тибетцев… Все тибетцы обязаны всегда иметь при себе удостоверения личности. По этой обстановке можно понять, что представляли собой варшавские Гетто… 7000 тибетских беженцев, направленные в лагеря на трехмесячное переобучение, остались без работы и пенсии… Солдаты живут в комнатах дворца Потала… Монахи планируют голодовку».

20 февраля, накануне Нового Года по буддийскому календарю, в Московском буддийском Центре Ламы Цонкапы состоялся ритуал отбрасывания негативностей прошедшего года - Гутор (Дугжууба). Ритуал провели Досточтимый геше Джампа Тинлей, а также ламы Наванг Риглам и Наванг Тендзин. Ритуал Гутор (Дугжууба) предназначен для очищения препятствий и негативностей прошедшего года - для того, чтобы устранить все неблагоприятные явления, препятствующие нашей жизни и духовной практике и чтобы наступающий год был светлым и радостным. На ритуал в Московском Центре Ламы собралось множество людей со всей Москвы. Все были очень рады тому, что им повезло присутствовать на таком замечательном буддийском празднике и желали счастья всем живым существам в новом году .

Дхарамсала, 20 февраля: Утром 22 февраля духовный лидер тибетцев, Его Святейшество Далай-лама возглавит официальную церемонию, входящую в программу празднования Лосара, тибетского Нового года в Цугла Кане – главном храме района Маклеод Ганж города Дхарамсала. 

По сообщениям Офиса Далай-ламы в официальной церемонии также примет участие ряд пожилых уважаемых граждан Индии.

Вслед за церемонией включающей молитвы и традиционные ритуалы, тибетцы, под руководством членов Тибетского парламента в изганнии устроят однодневную кампанию солидарности с тибетцами, живущими внутри Тибета.

Дхарамсала, 19 февраля: В череде продолжающихся самосожжений еще один подросток тибетец, предавший себя огню, скончался на месте.

Восемнадцатилетний Нангдрол сжег себя сегодня днем в уезде Нгаба провинции Амдо, ставшем нервным узлом практически всех самосожжений тибетцев за последние месяцы.

Дхарамсала, 18 февраля: По сообщениям тибетского Праламента в изгнании, в четверг Китай арестовал трех случайным образом выбранных монахов тибетского монастыря в округе Триду на востоке Тибета.

Три монаха – Сонам Гьева, Лобсанг Самтен и Лобсанг Ньима относились к монастырю Зилкар. Есть основания предполагать, что эти трое монахов были арестованы в связи с недавней массовой акцией протеста прошедшей в этом регионе. 

Дхарамсала, 15 февраля: Вчера истек трехдневный крайний срок, установленный китайским правительством для тибетских должностных лиц, отбывших в паломничество.

В воскресенье китайское правительство адресовало находящимся в отъезде тибетцам предупреждение о наказаниях, которые им грозят в случае неявки домой в ближайшие три дня.

Это предупреждение поступило вслед за тем, как сотни тибетцев, возвращавшихся из паломничества по Индии и Непалу, были арестованы и ныне содержатся под стражей без предъявления внятных обвинений.

Дхарамсала, пятница 13: Сегодня еще один молодой тибетский монах поджег себя, протестуя против китайского правительства.

Этот тибетец был опознан как Лобсанг Гьяцо, 19 лет, монах монастыря Кирти осажденного округа Нгаба в восточном Тибете.

Администрация монастыря Кирти, основанного беженцами в Дхарамсале подтвердила эту информацию. В сообщении говорилось: «В пятницу, 13го, в 14:30 монах из Кирти Лобсанг Гьяцо 19 лет, проживавший в городском районе Ча поджег себя на главной улице города Нгаба».

«Лобсанг Гьяцо выкрикивал лозунги протеста против китайского правительства»,- сообщили очевидцы.
Особый полицейский наряд прибыл к месту происшествия и затушил огонь. По словам очевидцев, служащие китайских спецслужб избивали Лобсанга Гьяцо, оттащив его в безлюдное место.

Дхарамсала, 11 февраля: из Тибета поступают подтвержденные сообщения о том, что сегодня тибетская монахиня-подросток совершила самосожжение, выступив с призывом против китайского правительства в уезде Нгава в восточном Тибете.

В сегодняшнем заявлении расположенного в Дхарамсале монастыря Кирти сообщается, что монахиню зовут Тензин Чойдрон, ей 18 лет, и она из женского монастыря Мама Дечен Чойхорлинг.

«В 6 часов вечера 11 февраля Тензин Чойдрон, 18-летняя монахиня из монастыря Мама в уезде Нгава, совершила самосожжение, выкрикивая протесты против китайского правительства», — говорится в заявлении.

По сообщениям очевидцев, Тензин Чойдрон не умерла на месте, и сотрудники китайской службы безопасности немедленно увезли ее в направлении района Баркхам.

После самосожжения китайские военные окружили и полностью оцепили монастырь. На момент подготовки этого сообщения более подробная информация отсутствовала.

Дхарамсала, 10 февраля: южноафриканская легенда борьбы против апартеида архиепископ Десмонд Туту, выступая на устроенном в его честь торжественном приеме в Дхарамсале на севере Индии, пообещал своему «доброму другу» Далай-ламе, что увидит его снова в «свободном Тибете».

Говоря о духовном лидере Тибета как о «самом святом человеке» из всех, кого он когда-либо встречал, южноафриканский лауреат Нобелевской премии мира дал понять официальному Пекину, что Далай-лама «не является сепаратистом и не представляет опасности».

«Я хочу сказать китайским руководителям, что у Далай-ламы нет ни солдат, ни оружия», — сказал архиепископ Туту, выступая перед тысячами тибетцев, местных индийцев и иностранцев, собравшихся во дворе главного храма Цуглакханг, расположенного в небольшом городке Маклеод Гандж, который на протяжении последних пятидесяти лет служит Далай-ламе домом в изгнании.

Дхарамсала, 9 февраля: завтра лауреат Нобелевской премии мира архиепископ Десмонд Туту посетит место пребывания тибетского сообщества в эмиграции в Дхарамсале, чтобы встретиться со своим старым другом Его Святейшеством Далай-ламой.

Архиепископ Туту в настоящее время находится с пятидневным визитом в Индии как один из «Старейшин» — группы независимых мировых лидеров, объединенных бывшим президентом Южно-Африканской Республики Нельсоном Манделой в 2007 году, которая выступает с рядом общественных инициатив, таких как инициатива “Girls Not Brides” («Девочки — не невесты»), целью которой является международное сотрудничество, направленное на отмену практики детских браков.